SOBRE EL NACER Y EL MORIR I

Fue en 1924 cuando Otto Rank, uno de los primitivos discipulos de Freud, y apadrinado por este. Edito una de sus obras mas singulares y controvertidas, "El trauma del nacimiento". Lo cual trajo sus consecuencias, ya que en aquel entonces no se permitian las disidencias en el seno de la floreciente organizacion psicoanalista. Rank paso a formar parte de la elite de aquel grupo de primeros psicoanalistas que se apartaron de los preceptos incuestionables de su maestro, como Jung, Adler, Assagioli... Aun a pesar de que acabo fuera de la reputada Asociacion Vienesa, Rank consiguio su independencia espiritual y filosofica. Siguio escribiendo sobre el desarrollo de la voluntad y la conciencia, admitiendo la existencia de un yo creador, en el centro de toda individualidad.
En esta primera obra "El trauma del Nacimiento" marco un hito dentro de los textos psicologicos y psicoanaliticos, en el, Rank pone de manifiesto despues de un extenso estudio de casos; que como miembro y secretario de la sociedad psicoanalitica, tenia acceso; que el trauma mas importante en la vida de una persona no era el complejo de Edipo; sino el nacimiento, el parto. Este era de naturaleza mucho mas traumatica y mas nuclear que aquel complejo que hizo famoso al doctor Freud. Esto no gusto al fundamentalismo de la epoca, pero sin duda sembro una importante semilla tanto para la investigacion, como para la preparacion y mejora del momento de nacer en todo el mundo occidental.

Hoy numerosos autores han seguido profundizando en este tema, uno de los mas conocidos dentro los fundadores de la psicologia transpersonal es Stanislav Grof.
Grof, ademas de recalcar la importancia del momento de nacer, amplia este periodo y habla en terminos perinatales. No solo el momento del nacimiento en si, como experiencia vital y cercana a la muerte, sino tambien todo lo que rodea ese momento; los elementos ambientales y en especial la experiencia sentida de la madre y el niño que ha de dejar sin lugar a dudas una huella en el psiquismo humano. Incluso va mas alla y afirma que debe extenderse al ambiente uterino inicial. Entonces el trauma de nacimiento se extiende a todo el entorno que circunda al embrion y al feto durante todo el periodo de embarazo, contando desde la actitud de la madre, a los sucesos que le afectan, y la relacion que se establece entre ambos, durante este espacio de tiempo.
Se han llevado a cabo numerosos estudios de casos y trabajos de regresion desde entonces, realizados por numerosos investigadores y terapeutas; se han aportado los registros de nacimiento que estan en la base de datos de muchos hospitales.

Para los estudiosos del tema se puede concluir con la afirmacion de que la influencia del modo de nacer existe. Incluso se puede hablar de tipos de trauma de nacimiento.
Creo que la sensibilidad de la mayoria de los seres humanos nos lleva tambien a afirmarlo y colocarnos en oposicion a la creencia dominante de la ciencia oficial y el psicoanalisis tradicional, que no pueden reconocerlo simplemente porque no lo recuerdan.

Una prueba de que las sensibilidades han ido cambiando en las mentes de los pueblos, son los DERECHOS DE LA MADRE Y EL NIÑO que alla por 1985 recomendaba la OMS, os señalo de modo esquematico, algunos puntos de total vigencia hoy:
Para el bienestar de la nueva madre, un miembro elegido de su familia debe tener libre acceso durante el parto y todo el periodo postnatal. Además, el equipo sanitario también debe prestar apoyo emocional.
Las mujeres que dan a luz en una institución deben conservar su derecho a decidir sobre vestimenta (la suya y la del bebé), comida, destino de la placenta y otras prácticas culturalmente importantes.
El recién nacido sano debe permanecer con la madre siempre que sea posible. La observación del recién nacido sano no justifica la separación de su madre.
Debe recomendarse la lactancia inmediata, incluso antes de que la madre abandone la sala de partos.
Algunos de los países con una menor mortalidad perinatal en el mundo tienen menos de un 10 % de cesáreas. No puede justificarse que ningún país tenga más de un 10-15 %.
No hay pruebas de que después de una cesárea previa sea necesaria una nueva cesárea. Después de una cesárea debe recomendarse normalmente un parto vaginal, siempre que sea posible una intervención quirúrgica de emergencia.
No existe evidencia de que la monitorización fetal rutinaria tenga un efecto positivo sobre el resultado del embarazo. La monitorización fetal electrónica sólo debe efectuarse en casos cuidadosamente seleccionados por su alto riesgo de mortalidad perinatal, y en los partos inducidos.
No está indicado rasurar el vello pubiano o administrar una enema antes del parto.
No se recomienda colocar a la embarazada en posición dorsal de litotomía durante la dilatación y el expulsivo.

Debe recomendarse caminar durante la dilatación, y cada mujer debe decidir libremente qué posición adoptar durante el expulsivo.
Debe protegerse el perineo siempre que sea posible. No está justificado el uso sistemático de la episiotomía.
La inducción del parto debe reservarse para indicaciones médicas específicas. Ninguna región debería tener más de un 10 % de inducciones.
Durante el expulsivo debe evitarse la administración rutinaria de analgésicos o anestésicos (salvo que se necesiten específicamente para corregir o prevenir alguna complicación).
No está justificada la rotura precoz artificial de membranas como procedimiento de rutina.
Las universidades, sociedades científicas y grupos de investigación deben participar en la evaluación de la tecnología.
Debe fomentarse una atención obstétrica crítica con la atención tecnológica al parto y respetuosa con los aspectos emocionales, psicológicos y sociales del parto.
Los organismos gubernamentales, universidades, sociedades científicas, y otros grupos interesados deberían ser capaces de controlar la práctica excesiva e injustificada de la cesárea, investigando y dando a conocer sus efectos nocivos sobre la madre y el hijo.
La OMS y la OPS deben designar un año durante el cual la atención se centre en la promoción de un nacimiento mejor.


Ahora podemos pensar en cuantas de estas recomendaciones se cumplen en nuestros hospitales? y ya han pasado unos cuanto años, verdad? Se ha tomado conciencia de esto realmente? Cuales son las consecuencias de la incalculable cifra de nacimientos por cesarea? Que esta pasando con estos niños? Es un tema extenso para tratar aqui.

Tendra algo que ver que el embarazo y el nacimiento continuen viendose en numerosos lugares mas como una enfermedad o algo similar, que un proceso natual y trascendente.
Acaso no es importante el como venimos a este mundo? No crees que el modo de nacer, las condiciones, el embarazo deseado o no, el hospital o en ese lugar especial... influye para bien o para mal en ese ser y su madre?
Cuantos topicos hemos de romper para comprobar que nacer y morir, son dos momentos de especial importancia y significado? Acaso, no crees que pueden marcar todo aquello que venga despues? y si podemos elegir nacer con confianza y bienestar, no sera la mejor manera de procurar una vida feliz? Al igual que podemos morir en paz, si estamos satisfechos del transito de una vida.
Y cuando nos libraremos de algunos condicionantes culturales, como que parir es necesariamente doloroso por exigencia divina? Cuantas madres hay que atestiguan una experiencia luminosa y extremadamente placentera en el momento del nacimiento de su hijo?

Tal vez sea necesario y posible cambiar nuestra manera de percibir la realidad y preparar cuerpo y espiritu...